因为从繁京来的兵都穿了靴,本地募集的兵都穿草鞋,两边互相便称呼对方是“靴兵”、“草鞋兵”。
“陛既然这次让咱们带了灵弩来,是不是以后这些灵弩就给咱们用了?”
如果有第五鸿此时还在凡人境,他会很遗憾,这天生五锐的凡人,若是有灵,定会成为极好的丹师,当凡人实在可惜。
看着逆贼被灵弩里的火光被烧得,程兰璧举起手里的剑:
孟月池便又找了数百名手巧力稳的女,让她们专门篆刻灵纹,这些人便被称作是“雕灵师”,
尽不知这灵力到底能把这世间变成什么样,看着不需要箭的弩,陈正宇至少能意识到这些“利”如果只被女掌握,似乎意味着某颠覆。
孟月池仔细看着,又拿起了手边的灵石。
嘿一笑,厚着脸说:“将军,要是咱们一年能得一百这灵弩,咱也不嫌少。”
孟月池并不觉得可惜,她觉得惊喜。
哪怕后来兵将差遣,平卢军从几千人到几万人,到
十几万人,这称呼竟然被继承了来,成了如今朝中的派系代称。
副将立刻不敢再吭声了。
遴选和寻找只局限于女,甚至连灵弩的试用也都是女,陛的这法让工尚书陈正宇很是不安。
“顺其自然,之后女”让陈正宇有些骇然。
这么一看,让女当雕灵师,让女先用灵弩,似乎是顺其自然之事。
去寻来了灵石的人是兰君,得到灵石用法的是裴文姬和蓝昭,研灵石用法的人是武家女和陛。
战后,所有人都在说那神乎其技的灵弩,程兰璧没有去理会那个贼首的脑袋,先去查看了一百把灵弩可有损坏。
跟在她后的副将看着,都要来了。
“靴兵”是从前平卢军里的叫法,平卢军分作两派,一派是包括息猛娘麾锐在,从平卢、义武等地募集的兵勇,包括了孟月容,还有从前刘桂训练的女兵,另一派则是当初随着陛从繁京到了平卢的兵士,宋芙、裴承康、恒昇皆在其列。
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“不怎么安排,你只听命就是。”
“哎哎哎!将军!这事儿不能听命啊!这等神异之,可不能让那些靴兵得了去。”
都是女人。
这些阵法脱胎于各式各样的阵法和符篆,能够以不同的方式和效果引灵石里的灵力。
程兰璧看向自己的副将:
这块灵石已经不是上一块了。
“咱们跟靴军争,是争军功。只盼着别人没有好用的武,胜不过咱们,你可真有息!”
这些人雕刻灵石成功的概率比寻常人许多,在通过反复遴选得了几十人之后,她令遣散了其他人,转而开始在全国境寻找类似之人。
几日后,和军报一起送到了孟月池案前的,还有灵弩的效用与缺陷。
“灵弩营撤,左右两营随我冲去!砍逆贼的脑袋!”
可这事陈正宇甚至没办法公开反对。
平心而论,比起前朝压制男臣,大肆启用女臣的肃宗,陛从不曾公然“重女轻男”,从平卢到大昭立朝,陛在男女之间可谓是
喊杀声里,在上的黄“万俟黄旗”沾染了四纷飞的碎焰,熊熊燃烧了起来。
经过这数年里的研究,孟月池与武云缨、武黛玉、武云桐等人研究了十几能刻在灵石上的刻纹。
在不停地筛选中,孟月池发现有些女虽然不能应到灵气的存在,却能在期与灵石接之后受到灵石上力量的动。
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