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纯洁祭殇(24)(8/10)

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上汉服广袖线条柔和,袖是开放的,和服振袖直线直角,合,后敞开。

值得一提的是,众多和服都是从汉服演化而来,东瀛受限于资源,它们的工不支持汉服众多工艺,只能尽量简化。

所以两者即便外观相似忧还是一就能看来区别。

犬养没有回答这个问题,开“听说弥赛亚的骑士会用死亡捍卫自己的尊严,但在我看来也不过如此,被迂腐制度囚禁思想,甘心作为上级的仆人。”

忧看了周围的群众,他们大多是贫民演变的平民,以及外劳工的农,红场作为城外城的缓冲地,还是允许他们到来的。

他们当然知教国的况,确切的想知答案。

该怎么说,一旦说错就会让人万劫不复。

“你误会了,我们只和人谈骑士。”

“哼”犬养冷笑“把非骑士的人分割开另类论,他们在你们里就没有人权吗!”

这时地攒动,犬养面对观众们大声呼“那一分人没有在这分割[制]是没有[自由]的,他们的思想受到禁锢,无法实现自己在国家应有的[普世价值],要知在欧罗合众国,人人都有选票,人人都可以给国家[宪政]贡献自己的力量,这就是[民主],也只有民主可以拯救他们!”

忧恨不得拍手叫好,扯来扯去都不是。

平常要反杀这公知并不容易,他们十分聪明,客场作战时会确保自己的安全,其后行辩驳,敌人势就说对方是地蛇、杠,自己是来拯救别人的正义使者。如果敌人弱势我就说他们是异教徒而我是传教士。

如果我没打过,我就反战,宣扬以和为贵。

其次就是她的题材了,就像刚刚,她没必要说教国的小问题,只需要把小问题放到明面上,再用一系列正常的关键词去形容,和人们讨厌的对象联系在一起。

在普通人看来,她立备了足够的理,成为了一个脱离了低级趣味的人,一个有着独立人格和思想的人,只因为她[敢说]。

“我没有说是那分人吧!可不要臆想啊”

冷静,越是人多的地方越要学会少言,不然话越多越会造成破绽。

“你!”犬养看一计不成,珠转动,立刻辩驳“那分人还用说吗?在集权之受迫害的那分人,在上的那群人过着人上人的生活,随意践踏别人的生命和尊严,这专制就是应该被推翻的暴政。”

卧槽!果然把事引回来了,这里的听众都只是教国的人,他们本不国外如何,他们只自己边的事儿。

“忧,别和这家伙挣……这家伙……都是诡辩,只有拳……”阿拉梅里亚咬着牙被从骑士扶起“用执法者的法把她擒住才是正理。”

“别急,要相信教国的百姓,雷斯卡特耶在侵害千年不倒可不是说着玩的。”

阿拉梅里亚看着前这个男人,他站得笔直,睛死死盯着犬养,可他的态度又淡定自若,像是剧院特等席的听众。

“可是要再让她去,我们的立场就动摇了……”

总是原谅,就总会遇到背叛。总是理解,就总会碰到不讲理。

总是迁就,就总会遇到一厢愿。人有时候要有包容心,但也有时候就必须毫不退让。

有些底线,是一步都不能让的,你一退再退,只会让人觉得好欺负。所以,为而容忍,为自己而守底线,这才是人的理。

阿拉梅里亚作为孤儿受到教国恩惠才能成至今,此时她作为军人是绝对不能对这问题退让。

“没看见什么特别的地方……”

忧静看小丑狂舞,这人无时无刻都有一[皈依者狂],单纯的讲本不适合这人。

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