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四十二(2/2)

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“这一直持续到康熙年间才得以彻底禁止。为什么这愚昧的制度,会持续这么时间?主要原因是各个阶层对人殉制度都有不同的理解。权位重者希望死后仍能富贵荣华,所以需要大量仆随他而去。寻常百姓虽没人殉的条件,但也有自己的期望,由此演变了杀、宰羊等用牲畜陪葬的方法。在传至今的各说法中,有一的迷信,认为有人冤而死,魂魄不能转世投胎,如此一来,就需要用特殊方法镇魂,防止他魂飞魄散。这些方法千奇百怪,有婚的,有用黑狗殉葬的,还有用胎死腹中的婴灵合葬的。我怀疑把陶罐埋坟里的主要目的,可能就是镇魂。”

吕瀚海在仔细观察了陶罐的埋藏方位后,给了解释:“早在殷商时期,古人有一相当残忍的丧葬制度,叫人殉人祭。西汉中期以后,人殉人祭作为一社会制度被废除。但‘仆殉主、妻妾殉夫’被视为最德而期残存,表彰烈女殉夫的事迹也是史不绝书。明代皇室甚至公开推行人殉制。尤其是少数民族,如汉时的匈、唐时的吐蕃,及主中原前后的女真、蒙古族、满族之类。

“师你是说,这一切都是串的?”

就在土堆刚刚清理一半时,专案组就有了重大发现。

在坟包的一圈,竟埋有六个陶罐。从陶罐的颜型、釉面可判断为现代工艺,并不是陪葬。老烟枪也很迷惑,这些陶罐从何而来,为什么要埋在坟里,他也是一概不知。

一波未平一波又起,展峰把骨灰样本固定后,继续指挥挖掘工作,直到一副完整的人骨架被取,开棺验尸才算是告一段落。经老烟枪对死者衣着的辨认,确定这就是当年被他杀死的小白。“一白骨,六个骨灰罐”,这诡异的丧葬方式实属罕见。

在他的指挥,嬴亮、隗国安、吕瀚海三人合度极,要是换成旁人还真不能保证可以准确理解他的意思。

司徒蓝嫣频频:“九的推测是正确的话,那么这个人完全知小白的死因。当年在场的所有人,除了串我们都取了供。贼帮对这事也是严格保密。狗五等六人尸被盗后,至今没有落。我们刚好又发现了六人的骨灰,哪儿会有这么巧合的事?”

展峰命专案组把陶罐取,当他打开里一个封盖时,多未粉碎完全的指骨及骨,让他眉。随后另外五个罐也被全打开,经确认,六个陶罐中盛装的,是未燃烧完全的人骨骨灰。每一罐,都有个特征较为明显的骨、尾椎骨、骶骨,甚至盖骨。也就是说,每个陶罐,实际上装的是一个人的完整骨灰,六个陶罐,就是六条人命。

“不排除这个可能。”

据尸放置的方式,有时可推断是不是熟人作案。比如,凶手跟死者若有关联,那么在摆放尸时就不会那么随意,甚至有些人,还会在坑中撒些元宝纸钱等陪葬品。最后再说说掩埋。有的人就要问了,掩埋不就是用土给盖上,这有什么好分析的?其实不然,因为埋尸的主要目的,还是为了防止别人发现,埋得越平整,越不起,实为最佳。而在这个过程中会有很多附加动作,如拍土、踩坑等。被翻上来的土,一旦经过踩踏,很容易留脚印。那些不讲究的嫌疑人,甚至有一边活一边吐唾沫的习惯,如果观察足够仔细,类似现场还能提取到dna样本。所以在展峰这位证鉴定级工程师面前,开棺验尸是一项细致、耐心的工作,尤其是这经历了十多年风日晒的现场,更要谨慎对待。

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