蓬莱仙岛上的人有史可查,各家仙门供奉的神祇各有不同,可界已经完全归邪神所有,典故也为邪神所造,除他以外,早就找不到能受香火的第二个神仙。
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如果是小秀才一个人的话,从城郊的破棚屋到永丰镇的镇中心,以她的脚程最多走半个时辰,但因为带上了第五君这个拖油瓶,他们走了快一个半时辰。
他从蓬莱仙岛坠,以为用己挫败了邪神君的诡计,却没想到能活着在人间,见识到更大的谋。
到那时,恐怕邪神就真的成了天地共主。
第五君心说:“邪神在人间信众虽多,但无一人有灵脉、会术法,所以他不能像在蓬莱仙岛上那样招引邪咒、肆意杀人,只能让信徒用自己的手段兴风作浪。”
倘若蓬莱仙岛也被邪神覆灭,那上界天的百神万仙都将不再有信徒。
界人间也没什么不同。教化渡人该是神仙本职,满足愿望也不过勾勾手指,但不是非善恶只论供奉多寡的神仙,当之无愧是邪神。
这事不能发生。
君被小秀才扶着,往前慢慢走,一路听来只觉得恍惚。
黎民百姓也将不再是人,而只是邪神一人的仆。
邪神才不信徒的死活。
第五君胡思想了一路,终于看见了当铺。
第五君想到这些,不禁遍生寒。
于是第五君没有急着去,而是在离当铺不远的地方停了脚步,对小秀才说:“你在这里等哥哥好不好?”
蓬莱仙岛之所以堕仙肆,是因为邪神应许他们有朝一日能经他提直接登仙,但事实是邪神用他们的尸开启了最大的邪阵,以便他再临蓬莱,让漂浮在空中的最后一片净土也成为他的地盘。
原来邪神治的人间是这样的,升官发财的全是上供最多的恶人。想要人地,就得成为邪神的信徒,越发达,邪神满足其愿望支取的香火就越多,得的越多供的越多,恶与在这里达成了微妙而动的平衡。
这是永丰镇最繁华的一条街,当铺楼三层,极为华丽,招牌的一个四方“當”字乃金丝楠木成,八风不动地挂在门,老远就能看到,煞是招风。
当铺安静地很,第五君一路走来,没见一个人去,便知能这当铺的恐怕需要门槛。这规模的当铺,很有可能了打手,防止万一与当产生冲突,要把人轰门去。
人间可没有什么仙门,这里的气无比浑浊,无法修仙,百姓看不见邪气,压不知他们供奉的是个假帝君、真邪神。香客无辜,只当神仙务实,铆足了劲攀比着上供以求心愿实现,全然不知自己只是邪神敛财敛香的工。