魂分（二）(2/2)

姬衍目光一转，很快了决断。

如今举目无路，姬衍不信也得信，他拳落在桌面上，震得杯盏当啷：“王观！”

虽然两教在这大争之世为了争夺信徒关系说不上好，但如今系到家命，他只能如实来：“陛，贫僧对此无能为力，但曾听闻江州飞云观中的抱朴真人是中土十二州里最通此术的人，如果有他来……”

姬衍冷冷看他一。

姬衍招来王观让他把姜晞带去梳妆，再看不住人让她这么披散发地跑来就把他脑袋剃了。

“佛是什么？我明白了这个，就会被人喜吗？”

释慧若有所思地旁观了这场意外。待姬衍把人安排好重新转过想说话时，他主动开：“阿弥陀佛，陛的意思贫僧明白了。从今日起贫僧便叁日来一次中，引导容华学习佛家经文。”

姬衍不想释慧会推荐异教徒，看这模样还是真心的建议。

姜晞看着他，让姬衍产生了上要被傻揭穿的错觉，室就这么安静了好一会儿，她才低低应：“那好吧……”

“哎！婢在！”

“是，婢这就去！”

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“是的。”

“你派几个人前往江州飞云观，去问问有没有一个叫抱朴真人的士，没有那就随便抓两个来都好，现在就启程。”

“二娘，这是佛门大师释慧，从今日起你便和他边学写字边习佛经罢。本朝推崇佛法，皇祖母也信奉此学，你也想让姑母多喜你一，对不对？”

“那你呢？”

“我吗？我也一样。”

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释慧也有些为难，魂之说其实是家的，佛法里对此记载阙失颇多。

姬衍颔首，还是问了他最关心的问题：“那大师，两个灵魂之间是如何切换？我是说，该怎么让另一个姜氏现？”

设定的时代太后皇帝这些私其实都是自称“吾”的，但是写网文吾来吾去太奇怪就统一用“我”了，然后在表现威严、公文或大朝议等场合才会自称“朕”，没有临朝的太后和皇后正式自称是“本殿”，女谦称统一用“妾”，其实后妃对皇帝家常一些的称呼还有“官”，但是因为觉得写来不顺就都用了陛。我自己前后看了一觉人的称呼上有混，有想法有空了再修

“是……啊？江州在梁国境，陛……”

，又摇摇，什么话都没说，只是看向了他后的释慧。